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好读书，读好书！| “走进华中师大一附中图书馆‘悦读•乐享’”系列活动之（第八期）戏剧类：“戏剧经典”（一）
作者：
2021级高二年级Ⅱ部（13-18班）同学
来源：
科教处
访问量：
2024-04-26
“畅游书海，感受阅读快乐；浸润书香，分享阅读体验。”为全面落实立德树人的根本任务，更好地推动华中师大一附中普通高中新课程新教材实施国家级示范校建设，倾力营造“读好书，好读书”的书香校园文化氛围，学校开展“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·.乐享’”系列活动，旨在激发每一位师生读书的兴趣，培养良好的学习习惯，通过与书本为伴、与经典为友、与大师对话，开拓视野、陶冶情操、提升素养，培养“未来世界的引领者”，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
华中师大一附中图书馆作为学校的文化地标，藏书多达九万多册 ，不仅承载着师生们学习阅览、资源获取、学术科研的需求，也发挥着环境育人、文化育人的重要作用，“悦读·乐享”活动将陆续推出同学们推荐的华中师大一附中图书馆馆藏书籍，引导同学们在书籍、信息资源丰富的时代，学会选择读什么书，如何智慧地读书，在阅读分享之中成长为有文化高度、有思想深度、有人文气度的人。
让更多的人，读更多的书。传递阅读的星星之火，感受智慧的静水流深。我们定期推出“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动的相关报道，让我们的高中生活有诗、有书、有远方！
本期“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动推出2021级高二年级Ⅱ部（13-18班）同学阅读推荐的戏剧类优秀作品专辑（一）。指导老师为语文学科邵凡辉老师，让我们一起来欣赏同学们推荐的戏剧类书籍吧！
推荐书目：
1、《钦差大臣》（[俄国] 果戈理 著）
2、《李尔王》（[英国] 莎士比亚 著）
指导教师：邵凡辉
华中师大一附中高二年级Ⅱ部语文教师，旸谷文学社导师。获第十七届“全国语文教师四项全能竞赛”教学方案一等奖、教学课件一等奖、下水作文二等奖。所开设选修课“诗歌鉴赏与创作”，入选优秀校本课程。在《齐鲁文学》《青年文学家》《青年诗词》《南粤诗刊》《心潮诗词》《墨乡》等杂志发表散文、现代诗、格律诗若干。
导 语：
当我们来到这个世界，戏幕就拉开了。我们与不同的人搭戏，也自己演独角戏，甚至写戏让别人来演。我们或许是农人、医生、航天员、理发师、小说家、快递员、厨师、舞者、官员、画家……但本质上，我们都是人生这一剧本所选定的演员。无论“to be or not to be”，上天作为导演，从来不曾喊停。请记住，从呱呱坠地，登上舞台的那一刻起，我们可以是粉面含春的娇娥，可以是饱经沧桑的君王，可以是满腹经纶的书生，可以是浴火重生的主妇，可以是矢志报国的学生，可以是百折不挠的斗士，可以是冷眼旁观的哲人，可以是爱因斯坦的助手，可以是米开朗其罗的老师，可以是与屈原对谈的渔父，可以是大观园里的丫头，可以是第一个火星登陆者，可以是贩夫走卒，可以是钦差大臣，可以是下一个白乐天……作为一个角色，我们并不比谁高贵，也不比谁低贱。现在，我们仍在戏中，请列位一一就位，倾情演出。
“悦读·乐享”推荐人：陈瑞华（高二13班）
阅读推荐： 《钦差大臣》（[俄国] 果戈理 著）
【书籍概况】
《钦差大臣》,光明日报出版社出版。剧作讲述了主人公纨绔子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光，正一筹莫展，恰从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话的故事。
【推荐理由】
《钦差大臣》的创作，不仅标志着19世纪30年代俄国戏剧发展的高峰，而且为整个19世纪俄国戏剧创作指明了现实主义的康庄大道。
【书海拾贝】
1、上帝要惩罚一个人，必先夺取他的理智。
2、人都是普通的人，要死，就死，病要好，就好。
3、人喝醉了，什么都会说出来的。心里有什么，嘴里说什么。当然，说得有点夸大，可是，不夸大什么话也就说不成了。
4、有时候，智慧多还不如完全没有智慧。
【读书札记】
捧起《钦差大臣》，还是放下？
“从这里出发，哪怕走三年，也走不到外国去。”
我们的故事就发生在这个偏僻的外省小城。
果戈理用他辛辣的笔调，用小城这一滴水反映出俄罗斯专制社会的全景。他无情地鞭笞着官僚的肮脏、法官的卑鄙、院长的庸俗，将整个上层社会的腐朽全暴露于光天化日之下，让我们看到鲜血淋淋的真实。
读现实主义书目，总能让人无限慨叹，生发出无数感想。我想到很多，官与民，恶与善，腐败与廉洁。现实远比学生想得要复杂，这是毋庸置疑的事实，当我们走出象牙塔，面对世界的肮脏一角时，是固守信仰，还是与物推移？前者太累，而后者太脏，都是艰难的选择。
为了逃避这种艰难的选择，有人就说，我可以效仿道家，出世于外，不沾尘埃。但人是社会性动物，我们一旦降生在这个世界上，就与它产生了丝丝缕缕的联系，斩不断理还乱。道心明澈的仙人终究只是神话，连“眼极冷”的庄子都逃不过“心肠最热”，而我们这些平凡之人则更不须作出世想。
更何况，不理会问题，不代表问题就不存在。果戈理一部《钦差大臣》，已经将黑暗驱赶到了太阳底下，我们没有理由让这些怪兽重新遁回迷雾之中。受贿的市长、虚荣的安德列夫娜、行骗的奥西普，“他们的原型永远可以在眼前随时找到”（作者语），这些人性的暗面在我们面前上演回转，而舞台上的丑态，无时无刻不发生在真实世界中，我们又怎能一头遁入自造的虚无乡之中，用鸵鸟的丑态来逃避人类的真实？
于是，我们仍然不得不面对着理想与现实的抉择，固守与改变的抉择，改造自己还是改造世界的抉择。在这样宏大的集体议题面前，每一个个体都是渺小的，然而，每一个个体的主观能动性汇聚起来，却能汇聚成时代的洪流。我们不能说一生刚正的海瑞是错的，我们也不能说和光同尘的曾国藩是错的，世间鼓吹改变者有，赞美坚持者亦有，每一种选择都自有它的理由，无非是宏观上哪种选择占上风的问题。
笔者不冀望能够给出一个为大多数人所接受的答案，这个问题是如此复杂，以至于先贤上千年为此争论不休仍无结果。但有一点是明显的：你选择坚守，或是改变，都在潜移默化地影响着我们所在的这个世界。每一个生命来到人世间，都注定要改变它，我们别无选择。
是做选择的时候了：
捧起《钦差大臣》，还是放下？
邵凡辉老师点评：
或许可以借用凯撒的话来解释作者的选择：我来到世间，我见魑魅魍魉，我必征服黑暗，释放太阳。
“悦读·乐享”推荐人：黄年熠（高二14班）
阅读推荐： 《李尔王》（【英国】莎士比亚 著）
【书籍概况】
《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，它是人性的一面镜子，是对早期人文精神的反思，是人生路上的导师，是一盏黑暗中的明灯。
【推荐理由】
作为莎士比亚顶峰时期的作品，《李尔王》集中体现了莎士比亚对自然、人性、权力、命运的思考，反映了人文主义背后阴暗的一面，蕴含着丰富的人生哲理。
【书海拾贝】
1、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
2、时间将会使深藏的奸诈露出原形；罪恶只能掩饰一时，最后免不了出乖露丑。
3、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
4、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希望而无所畏惧。
【读书札记】
《李尔王》的故事以两个家庭的悲剧展开。李尔王老年昏庸，根据爱他的程度分配国土，大女儿戈纳瑞和二女儿里甘用甜言蜜语得到了财产，而科迪利娅没有说奉承的话语，被收走嫁奁，并远嫁法国。面对肯特的直言敢谏，李尔王选择了驱逐。同时，葛罗斯特公爵的庶子埃德蒙不满自己卑贱的身份，想争取父亲的权位，于是设计陷害埃德加使他出逃，联合两个女儿使葛罗斯特失去了双眼，并勾搭戈纳瑞和里甘。李尔退位后留下了一群护身侍卫，并让留下来的两个女儿轮流供养他。戈纳瑞和里甘通过谄媚得到了财富后，露出了无耻的真面目，处处怠慢、为难李尔，还用权力威胁他。
面对一班旧臣和女儿的背叛以及自己失势后的软弱无力，李尔精神崩溃，在充斥暴风雨的荒原上奔走呼喊，遇到了被陷害后乔装的埃德加，终于醒悟：最真挚的爱是无法用财富和权势衡量的。世上所有不幸的人和不幸的事，都是由掌权者的漠不关心造成的。在明白了不公正充斥着这个世界后，李尔站在了穷苦人民的一边。得知此事后，科迪利娅起兵至边境，想借大军威势为李尔争取权力；同时李尔和对他忠心耿耿的一些大臣们来到了多佛的法军营地，准备开战。不料法军失败，李尔及科迪利娅等人被擒关押，埃德蒙密令杀掉他们；埃德加亮明身份，与埃德蒙决斗并将其斩杀；两个女儿为了争夺埃德蒙相互下毒双双死去；其余人迅速赶往监牢，但科迪利娅已经罹难；最后李尔抱着小女儿痛哭，也离开了人世。
在剧情发展过程中，李尔由高高在上、自我崇拜的老国王逐渐蜕变成了关心底层人民、认清社会现实的饱经沧桑的老人形象。这反映了文艺复兴时代人们的思想进步，即由“王权至上”转变为“人文主义”。李尔王在荒野上对着暴风雨喊道：安享荣华的人啊，你们尝一尝穷人的苦吧，把多余的东西给他们，让上天知道你们尚存心肝吧！从前，李尔王认为权力使人公正；只有当他丢了王冠，他才懂得穿着锦袍裘服的人与被当作罪犯惩治的人没有区别，“给罪恶镀金，公正的枪便无法刺破；把它用破布包裹，一根稻草就可以使它显出原形”。莎士比亚借李尔王在荒原上疯狂的话语展现对人性的思考。
从埃德蒙设计、戈纳瑞和里甘争夺埃德蒙可以看出，剧中的道德伦理崩塌，善无善报，恶无恶报，大女儿和二女儿的死亡不是因为公正的审判，而是死于利益的争斗。两女儿们享受着不尽的财富，而李尔等人却衣不蔽体，流落荒野，这是当时英国社会的真实景象，社会秩序混乱，旧有的美好道德被新兴资本所冲击。早期的人文主义过度追求张扬人性，对自由的认识片面化，个性的张扬反而成了以个人为中心的冷酷自私和暴力掠夺，致使人们争名夺利，道德崩坏。面对此情此景，莎士比亚通过这部戏剧批判了当时的不良观念。他告诉人们，无节制的张扬人性最终只会导致人的毁灭，只有了解到人性的复杂，人才能得到提升。
通过对《李尔王》这一伟大悲剧的解读，我们可以更深刻地认识人性，理解莎士比亚所表达的精神内涵，进而做一个有价值、有思想的人。
邵凡辉老师点评：
作者如同莎士比亚的使者，向我们传经布道：虽然人性复杂，但我们要学会去做一个真正的人文主义者。
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